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一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師是這樣煉成的
作者：深圳市宣揚(yáng)廣告有限公司 時(shí)間：2006-6-13 字體：[大] [中] [小]
優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)
一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，也可以雅稱為藝術(shù)家，俗稱為商用美術(shù)工作者（美工），他的成長(zhǎng)是有階段性的。
首先是觀察方法和造型能力的訓(xùn)練。這個(gè)階段主要通過素描、色彩的大量實(shí)踐，掌握和提高繪畫的基本技能以及對(duì)各個(gè)階段大師作品的描模，形成對(duì)審美規(guī)律的理解。要旨在于看到的和想到的能夠用畫筆準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來，因?yàn)樽约旱南埠枚纬勺约旱谋憩F(xiàn)風(fēng)格。歐洲繪畫大師安格爾說素描占藝術(shù)的四分之三。這個(gè)階段要用2-4年來完成，這時(shí)他還不能稱作設(shè)計(jì)師，只能說是美術(shù)愛好者。這個(gè)階段完成的只是基本技能的訓(xùn)練，之后他可以選擇自己
如果選擇商業(yè)藝術(shù)，想成為一個(gè)設(shè)計(jì)師，還要進(jìn)行第二階段的訓(xùn)練，即：三大構(gòu)成的訓(xùn)練。它們是：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成。通過訓(xùn)練來解決構(gòu)圖布局、色彩搭配，空間布局等問題。通過一、兩年的訓(xùn)練。對(duì)三大構(gòu)成的規(guī)律有了一定的認(rèn)識(shí)，但此時(shí)只是公式化，他學(xué)習(xí)的理論還沒有更多實(shí)踐的印證，還不能融會(huì)貫通，這時(shí)還不能稱其為設(shè)計(jì)師只能稱作練習(xí)者。
通過三大構(gòu)成的訓(xùn)練后又面臨著選擇專業(yè)。如平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、金屬工藝設(shè)計(jì)等專業(yè)。這階段也是入行階段。通過大量的創(chuàng)作實(shí)踐了解本行業(yè)的設(shè)計(jì)要領(lǐng)，并通過實(shí)踐掌握和理解三大構(gòu)成的運(yùn)用規(guī)律，在導(dǎo)師的幫助下識(shí)別優(yōu)秀的作品和平庸的作品，開闊眼界提高鑒賞能力。通過兩三年的專業(yè)訓(xùn)練，我們可以稱他為見習(xí)設(shè)計(jì)師了。但在實(shí)踐工作中由于缺少社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，他只能做些輔助的設(shè)計(jì)工作，這期間他從學(xué)校走入社會(huì)需要一到三年的積累，可能會(huì)完成一些常規(guī)的設(shè)計(jì)任務(wù)，可以從他的手中出現(xiàn)一些不錯(cuò)的作品，這時(shí)我們說他是可以工作的設(shè)計(jì)師了。
從一個(gè)普通設(shè)計(jì)師到一流設(shè)計(jì)師是一個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過程。開始平庸的作品多，優(yōu)秀的作品少，他們也許會(huì)有新穎的創(chuàng)意，但表現(xiàn)的功力不夠，通過反復(fù)的檢討和對(duì)優(yōu)秀作品的理解來建立自己的知識(shí)庫，不斷實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。這時(shí)他還要養(yǎng)成專業(yè)人士的習(xí)慣，處處留心觀察所有經(jīng)過設(shè)計(jì)的事物，它們當(dāng)中有俗不可耐的、有平庸的、有優(yōu)秀的、有杰出的、有令人振奮的作品；這時(shí)他會(huì)以審視的目光、以他的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判它們，他們會(huì)把握時(shí)代感，流行的概念以及色彩的發(fā)展趨勢(shì)，以保證他的作品不落后于時(shí)代。隨著知識(shí)庫的健全和經(jīng)驗(yàn)的積累，他的作品質(zhì)量也會(huì)有所提升。優(yōu)秀的作品越來越多，很少出現(xiàn)平庸的作品。他的功力修煉到了一定程度，這時(shí)才真正進(jìn)入到設(shè)計(jì)階段。
設(shè)計(jì)是創(chuàng)造的過程，之前的訓(xùn)練都是技能的訓(xùn)練，是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的手段。而設(shè)計(jì)是為了滿足人們心理和精神的需求的。那么它就存在立意的問題，立意的高低反映設(shè)計(jì)師個(gè)人素養(yǎng)的問題。古人說功夫在詩外。這時(shí)就是要考評(píng)一個(gè)設(shè)計(jì)師課外功夫。首先是他的文化結(jié)構(gòu)。這里說的文化并不是學(xué)歷，而是風(fēng)格、特點(diǎn)、習(xí)慣、規(guī)律的理解和歸納。如東方的儒、道、佛，西方的人性、實(shí)用、價(jià)值以及在不同文化背景下產(chǎn)生的藝術(shù)作品，包括哲學(xué)、心理、表現(xiàn)人性。詩、詞、歌、賦，琴、棋、書、畫的涉獵，秦磚、漢瓦傳統(tǒng)的文化的體悟，以及對(duì)自然界的觀察等等方法來充實(shí)自己的知識(shí)庫，做到厚積薄發(fā)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有獨(dú)特的知識(shí)體系。他的作品有自己的風(fēng)格，設(shè)計(jì)時(shí)他會(huì)考慮立意，獨(dú)特的表現(xiàn)，這時(shí)他知識(shí)庫中所有信息，及周邊的任何事物都有可能激發(fā)他創(chuàng)作的靈感。由于境界的提升，出手的作品很難有平庸的，他可以被稱為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師了。
但這也是個(gè)危險(xiǎn)的階段，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)太多只能幫助他順利的完成工作，隨著時(shí)間的推移當(dāng)他對(duì)新鮮的事物變得不敏感，甚至于反感的時(shí)候，他的設(shè)計(jì)之路就要走到頭了。因?yàn)樗娘L(fēng)格形成了，他不想再嘗試，再提升的空間必然很小了；在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，兩三年前新穎、獨(dú)特的設(shè)計(jì)概念，現(xiàn)在正逐漸變得陳舊、平庸，作為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師只有始終保持一顆好奇、單純的心，在他的作品中才會(huì)不斷出現(xiàn)新意。只有對(duì)生活充滿了熱愛才能不斷激發(fā)他的創(chuàng)作熱情；這顆單純的心對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來說是至關(guān)重要的，這段時(shí)間保持的越長(zhǎng)，他在設(shè)計(jì)上的成就就越高。
目前中國的社會(huì)環(huán)境很難產(chǎn)生真正的大師級(jí)設(shè)計(jì)師。因?yàn)樗麄兣c客戶的關(guān)系是一對(duì)一的關(guān)系，客戶成了評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，由于教育體制的問題和全民素質(zhì)的問題，客戶在專業(yè)性如此之強(qiáng)的領(lǐng)域，對(duì)于專業(yè)的認(rèn)識(shí)客戶和設(shè)計(jì)師是有差距的，許多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品夭折、平庸的作品反而得到認(rèn)可和推廣；作為一個(gè)設(shè)計(jì)師要不斷面臨“屈從”或“放棄”的決擇，他們不能從設(shè)計(jì)中獲得他們所要的一些，包括：榮譽(yù)和金錢。隨著年齡增長(zhǎng)和責(zé)任的壓力，他們必須世故起來！
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